遷識法,常稱為頗瓦、頗哇、破瓦、拋瓦、彌陀生西大法等名稱,法訣遍於噶舉派的六法、薩嘉派的四灌臨終教授等各派之中,向為諸大師謂為「無修正覺」,意即不需如其他法門常時久修、精進勤勉不已方能成就般,其恍若無修即得成就,並非說為不勞而獲、坐享其成。
本龍欽寧體法藏中遷識法伏藏原文只就遷識正行而示,故極為精略,巴珠仁波切的《龍欽寧體前行導引文‧普賢上師言教》中有對本法極為詳盡的講解及儀軌添補編輯旨趣,是本法行者不容或缺的必備教材,行者當覓而詳研之。
就實修者而言,遷識之前,首當斷除貪執戀著輪迴親眷財富享用之心,然後尚需斷違緣、具順緣存在之加行,故於本軌中以金剛薩埵修誦清淨夙世罪業蓋障之妨難,具足皈依正道、祈求三寶及教巖傳承諸師救護接引發無上菩提心之欲願信心,一心祈求往生西方後入正行實修,依傳統加卓千、白玉傳承的正行遷識文句合修,練習最後結束為防壽難,更加長壽佛修誦及發願往生極樂之噶瑪恰美的短極樂願文等章節部分,合成一方便單獨實修之軌。
吉美林巴
法護(曾慶忠)
大藏文化
2013年11月
40頁
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